Name: Eighty-Eight Smoking Accessories
WhatsApp: +971551885411
Email: [email protected]
Online Store: https://eighty-eight.net
لغة : قال ابن فارس : « ( قدو ) القاف والدال والحرف المعتل : أصل صحيح يدلُّ تمباك قدو على اقتباس بالشيء واهتداء ، ومُقادَرة في الشيء حتى يأتي به مساريًا لغيره. من ذلك قولهم : فلان قُدوةٌ ( بضم القاف وكسرها ) : يقتدى به.
وكان البيت، أيضاً، رابع أربعة بيوت تُحيط بعين “الجويهرية الكبيرة” مع بيت “معيوف” من الجنوب، وبيت “التاجر” وبيت “الستراوي” من الغرب، وبيت “القاسم” من الشمال.
أسرة أم مصطفى تساعدها في عملها أحياناً، حيث يشترون لها بعض أدوات التزيين كالخرز، وذلك اثناء سفرهم إلى دوله مجاوره للمملكة، ويحاول زوجها وأبنائها مساعدتها في قص القصب وترتيبه ولكنها لا تفضل مساعدتهم رغم أنها تقدرها لأنها تشعر بمسؤولية تجاه عملها ولا يعجبها أن يكون هناك أي خطأ.
۳۴ ۳۴ ثمّ اعلم بأنّ للنّفس جناحین ان طارت فی هوآء الحبّ و الرّضا تنسب الی الرّحمن و ان طارت فی هوآء الهوی تنسب الی الشّیطان اعاذنا اللّه و ایّاکم منها یا ملأ العارفین و انّها اذا اشتعلت بنار محبّة اللّه تسمّی بالمطمئنّة و المرضیّة و ان اشتعلت بنار الهوی تسمّی بالأمّارة کذلک فصّلنا لک تفصیلاً لتکون من المتبصّرین
قل يا قوم خافوا عن اللّه ولا يغرّنّكم الأسماء تاللّه إنّها وملكوتها خلقت بما ظهر من قلمي على ألواح عزّ عظيم ولا تحرموا أنفسكم عن شمس الفضل والإحسان في أيّام ربّكم الرّحمٰن ولا تتّبعوا الشّيطان في أنفسكم و‌تكوننّ من الخاسرين قل يا قوم فعلتم بنفس اللّه ما لا يفعل أحد بأحد إلى أن ستر وجهه بعد الّذي لا زال كان مضيئا عن أفق القدس بضياء لائح مبين أن يا عَلِيّ قد اشتدّ عَلَيَّ الأمر على شأن ضيّعت حرمتي بين النّاس لعلّ يرفع بذلك أيادي البغضاء عن رأسي ولو إنّهم ما يرضون بشيء إلّا بأن يسفكوا دمي على الأرض و‌يحمرّ به خدائر الحوريّات على غرفات قدس منيع وبلغت في الذّلّة إلى مقام الّذي جلست في البيت وحيدا فريدا وترا بحيث أراد رئيس المدينة أن يحضر بين يدي الغلام وجد الباب مغلوقه وإذا فتحنا الباب على وجهه ما كان عندنا من أحد ليخدمه وبذلك بكت الأشياء كلّها و‌تقطّعت أكباد المقرّبين إنّ الّذين يتكلّمون بمثل الصّبيان ولا يقدرون أن يتكلّموا بين يدي ربّكم الرّحمٰن يعترضون على آيات اللّه وكبريائه بعد الّذي بحرف منها خلقت حقايقهم وما عندهم من كلمات المحتجبين قل اليوم لو يكوننّ كلّ ممّن في السّمٰوات والأرض مرايا منيرة وجواهر مستضيئة وكلّهنّ ينطقنّ بثناء بارئهم و‌عبادة موجدهم و‌لن يؤمنوا بهذا الجمال بعد الّذي استقرّ على عرش الجلال ليحبطنّ أعمالهم في الحين ويرجعنّ إلى هاوية السّفلى في أصل الحجيم قل اليوم لا يملك نفس لنفسه شيئا ولا يغني أحدا غناء السّمٰوات والأرض وما بينهما إلّا بأن يدخل في ظلّ هذا الأمر الّذي ظهر عن مشرق القِدم ومعه جنود الغيب الّتي لن تروها أبصر الخلائق أجمعين إلّا الّذين طهّروا النّظر عن حجبات أهل البغي والضّلال و‌دخلوا على سرر العزّ مقعد قدس لميع
وحسب التقرير، مازالت المنظمات والهيئات الصحية، وكذلك الجمعيات الخيرية والإنسانية المحلية منها والدولية، تبث وتذيع وتنشر أبحاثها العلمية المؤكدة عن علاقة ظاهرة "شرب الدخان" بأمراض السرطان والأوعية الدموية، إضافةً إلى نشر قوائمها المهولة والمرعبة حول أعداد الوفيات اليومية والسنوية جراء ما تخلفه "السيجارة" و"الأرجيلة" من أمراض فتاكة أقل ما يقال عنها أنها الموت البطيء للجسم السليم.
وترى أم مصطفى أن نسبة بيع البكار وأقلام القدو ممتازة كسابق عهدها، مضيفة ، ” عانينا فقط من فترة توقف التتن لفترة وطالما هناك “تتن” هناك بيع للقدو ومعداته”.
قل يا قوم فاصبروا على ما رشّ عليكم من رشحات بحر القضاء ثمّ اذكروا هذا الجمال الّذي وقع في بر الظّلماء بما اكتسبت أيدي الأشقياء ثمّ فتوكّلوا في كلّ الأمور على اللّه الّذي خلقكم بأمر من عنده وإنّه يحرسكم عن كلّ مشرك مردودا إيّاكم أن لا تختلفوا بينكم أن اتّحدوا على حبّ اللّه وأمره وكونوا كنفس واحدة تاللّه هذا أحبّ عند ربّكم عن كلّ أمر محبوبا وبذلك تضطرب أركان المشركين و‌ينكسر ظهر كلّ فاجر مبغوضا إيّاكم إيّاكم عن الفساد والاختلاف لأنّ بذلك يرجع الضّر إلى سدرة قدس مرفوعا كونوا أدلّاء اللّه على أرضه وأمنائه في بلاده تاللّه الحقّ فسوف يفنى الملك وما فيه وعليه ويبقى لكم ما نصحتم به من قلم عزّ مشهودا قدّسوا أنفسكم عن كلّ ما يحث به النّفاق بينكم ليشهدكم اللّه مطهّرا عن كلّ دنس و‌عن كلّ ما لا يحبّه رضاه و‌هذا ما أمرتم به في ألواح قدس ممنوعا كذلك وصّاكم قلم الرّحمٰن حين الّذي أحاطته الأحزان من كلّ الأشطار وكفى باللّه على ذلك شهيدا
gurus have examined the paintings and identified that they have already been Minimize from just one scroll and reattached haphazardly.[one]
الحمد للّه الّذی جعل العصمة الکبری درعاً لهیکل امره فی ملکوت الانشآء و ما قدّر لأحد نصیباً من هذه الرّتبة العلیا و المقام الأعلی انّها طراز نسجته انامل القدرة لنفسه تعالی انّه لا ینبغی لأحد الّا لمن استوی علی عرش یفعل ما یشآء من اقرّ و اعترف بما رقم فی هذا الحین من القلم الأعلی انّه من اهل التّوحید و اصحاب التّجرید فی کتاب اللّه مالک المبدأ و المآب
وتضيف “حاولت الحفاظ عليه لكنه انكسر، فحاولت اصلاحه، وفعلت ذلك، و الغريب أنى احببت إصلاح وتزيين وزركشة القدو”.
[seven] In Islam, the Bodily presence from the penned letters of your Quran functioned how icons did for the Byzantines, like a blessing and protection. Because of this, Islamic calligraphers normally had a superior put in Modern society, whilst their counterparts in regions like Byzantium would only be identified for their family members and patrons.[eight]
فقد توفّي قبل إدراكنا. كنا نعرف والده “أبو يوسف” الذي كان له دكان في بيته القريب من بيت ولده. ونعرف “وهب” و “هاني”، “أولاد أبو يوسف”، وهم من أبناء الحي.
الهی الهی لا تحرم العیون عمّا خلقتها له و لا الوجوه عن التّوجّه الی افقک و القیام لدی باب عظمتک و الحضور امام عرشک و الخضوع لدی اشراقات انوار شمس فضلک
قدو